Keyboard shortcuts

Press ← or → to navigate between chapters

Press ? to show this help

Press Esc to hide this help

翻译术语对照表

适用范围：S3 Les psychoses

本表以第三研讨班的具体语境为准；其他研讨班术语表只作比较证据。条目随逐课翻译及法文回校补充。

外文统一中文译名备注
Daniel Paul Schreber / Président Schreber丹尼尔·保罗·施雷伯 / 施雷伯主席弗洛伊德精神病个案研究的主人公；正文依称谓分别处理。沿用第一研讨班译名。
Flechsig弗莱希希施雷伯两次发病初期的主治医生，后来成为其迫害妄想的核心人物；全册统一此译名。
technique psychanalytique / technique analytique精神分析技术 / 分析技术指方法、规则与介入方式，不缩减为操作技巧；依原文是否带 psychanalytique 区分译法。
interprétation解释指精神分析解释时不译作一般性的“阐释”；具体文本释义语境再依上下文处理。
retour à Freud回归弗洛伊德指重新回到弗洛伊德文本与发现的结构意义，不等于恢复一种历史上的旧式做法。
anhistorisme foncier根本的非历史主义第六课用来刻画美国新理论的特有维度；保留其对历史化意义的否定，不弱化为“忽视历史”。
signification historisante de l’analyse精神分析的历史化意义指精神分析使主体经验进入历史化的意义维度；不只表示编写客观历史。
La chose freudienne弗洛伊德之物拉康文章题名；保留 chose 的“物”这一概念措辞。
psychose / névrose精神病 / 神经症保留两种结构层面的区分；不得把 psychose 泛化成一般心理异常。
paranoïa / paranoïaque偏执狂 / 偏执狂患者、偏执狂的paranoïaque 依名词或形容词句法处理；同一般“多疑”性格区分。
schizophrénie精神分裂症历史疾病分类术语；不以当代诊断标准静默改写五十年代语境。
paraphrénie / paraphrénique妄想痴呆 / 妄想痴呆患者弗洛伊德用来命名偏执狂之外的精神分裂症领域；依本期文本保留其历史分类位置。
démence痴呆第一课同 psychose 明确区分；不把所有精神病都译作痴呆。
clinique / nosographie临床 / 疾病分类学前者指临床观察与结构，后者指疾病命名和分类体系。
constitution paranoïaque偏执型体质法国精神病学的历史术语；第一课批判把偏执狂还原为连续发展的性格异常。
délire / délirer妄想 / 陷入妄想délire 指形成体系或言说的妄想时统一译“妄想”；不与 hallucination“幻觉”混同。
délire d’interprétation解释妄想塞里厄与卡普格拉的临床分类；不是“对妄想作解释”。
automatisme mental精神自动症克莱朗博术语；主体全部行动被空洞、中性的内在评注持续伴随，语言仿佛自行思考。它不等于一般机械动作，也不只按神经病学“释放现象”类比。
anidéïque非观念性的克莱朗博用来强调现象不依照观念序列发生；第一课同时质疑把“观念连续性”当作可理解性尺度。
psychogenèse心理发生第一课所批判的是用连续的“理解关系”说明精神病；不把该词弱化为一般心理发展史。
relation de compréhension / compréhensibilité理解关系 / 可理解性雅斯贝尔斯《普通精神病理学》的方法概念；拉康批判把临床意义等同于常识上“能够理解患者”。
symbolique / imaginaire / réel象征界 / 想象界 / 实在三种分析参照域；réel 不与 réalité“现实”混同。依句法也可写“象征的、想象的、实在的”。
ordre symbolique / registre symbolique象征秩序 / 象征层面ordre 强调组织法则，registre 强调区分层面；不机械抹平。
sujet主体概念义统一译“主体”；普通“题目、议题”义按上下文处理。
moi / ego自我精神分析概念统一译“自我”；同 sujet“主体”严格区分。
Autre / autre大他者 / 小他者、另一个人大写 Autre 译“大他者”；小写形式依结构图式或普通句法处理。
a / a′a / a′第一课沿用前期图式，标示两个自我及其想象性关系；保留符号，不改写成普通代词。
intuition délirante妄想直觉某物突然取得最大意指，却不必已有可说明的具体意义；第一课以红色汽车为例。
phénomène élémentaire初级现象精神病临床中的基本现象；其“现实感”不能还原为知觉误差。
hallucination / hallucination verbale幻觉 / 言语幻觉后者可用第三人称复述主体的活动；不与 délire“妄想”混同。
langue fondamentale根本语言施雷伯对自身特殊语言的称呼；弗洛伊德由能指链重构其规则。
Unbewusst / non conscient无意识 / 非意识第一课强调无意识的效力不只来自“不是意识”这个否定特征。
Spaltung分裂指主体同自身语言及言说位置的结构性分裂，不弱化为一般意见分歧。
Bejahung / affirmation primordiale肯定 / 原初肯定在象征层面接纳某物、使其得以进入象征秩序的原初操作；它本身可能缺失。
Verwerfung拒斥同精神病结构有关；把某物排除于象征秩序，不与 Verdrängung“压抑”或 Verneinung“否定”混同。
Verdrängung / refoulement / refoulé压抑 / 压抑 / 被压抑者受压抑者会在症状等现象中以得到表述的方式返回；不同于遭拒斥者在实在中重新出现。
Verneinung / dénégation否定 / 否认Verneinung 为弗洛伊德文本及其操作名称；法语 dénégation 指话语中一面呈现、一面否认的形式。
ce qui est refusé dans l’ordre symbolique reparaît dans le réel在象征秩序中遭拒斥的一切，都会在实在中重新出现第一课由狼人病例提出的结构公式；“实在”不是一般外部现实。
sentiment de réalité现实感精神病初级现象的根本特征；指现象带着不可撤销的现实确信出现。
relation d’objet对象关系第一课警告：在分析初期把想象关系当真、以想象承认替代象征承认，可能触发精神病。
folie raisonnante推理性疯病塞里厄与卡普格拉的历史表述；“推理”不表示妄想因而符合正常理性，而是标出其表面可理解性。
délire de relations关系性妄想韦尼克术语；主体把外部关系读作指向自身的意指，不与普通人际关系问题混同。
délire de revendication诉求妄想激情性精神病的一种形式；主体围绕损害、补偿和诉讼性诉求形成辩证惰性的核心。
psychose passionnelle激情性精神病克莱朗博分类；表面上更接近正常情感，但其激情性核心不再进入辩证变化。
moment fécond丰产时刻偏执狂发病之初的断裂或突发阶段；反驳妄想只依内因隐匿、连续发展的定义。
phénomène élémentaire / force structurante初级现象 / 结构化力量“初级”不是因果链上的原始小核；同一结构化力量在局部初级现象与整个妄想中重现。
déduction idéique观念推演克莱朗博用语；指从人人可理解的观念连续性中推出妄想，不足以说明初级现象的结构。
inaffectivité情感淡漠第二课借早发性痴呆患者积攒石头的病例，批判用相反行为都可证明同一诊断特征的循环说明。
signification意指 / 意义 / 含义在能指—所指结构、妄想确定性等技术语境中译“意指”；普通的“重要性、说明力、词义或用途”按上下文译“意义”“含义”或“能说明问题”，不机械统一。
inertie dialectique辩证惰性某个核心可以表面上完全可理解，却不接受提问、回答、重新定位或价值翻转。
hallucination psychomotrice verbale / hallucination psychique verbale言语性精神运动幻觉 / 言语性精神幻觉塞格拉发现患者会亲口说出自己声称听见的话；但发送者同时也是接收者，单凭内外定位仍不能解开幻觉。
mentisme思维奔逸思想不受意志控制地连续涌现；第二课列作施雷伯复发初期现象之一。
Nervenanhang神经附接施雷伯“根本语言”中的德语词，指神经在交换中发生附着并进入依赖关系。
rayons divins / nerfs divins神圣射线 / 神圣神经施雷伯妄想体系的结构要素；既构成解释网络，也由主体切身体验。
investissement / désinvestissement投注 / 撤回投注力比多经济术语；第二课将其结构同施雷伯神圣射线理论的运作比较。
Des sens opposés dans les mots primitifs / Über den Gegensinn der Urworte原始词语的相反意义弗洛伊德1910年文章；第二课同时保留本维尼斯特后来从语言学角度提出的批评边界。
dire psychotique精神病性言说第三课用来替代把妄想只当作静态“内容”的说法；同时追问其意指与主体进入精神病的机制。
signifiant / signifié / signification能指 / 所指 / 意指能指按语言材料把握；所指不等于现实对象，意指始终指向另一意指。
néologisme新词妄想语言中同共同语言发生物质性不协调的词；其重量和诊断“署名”不能先被现成意义消解。
galopinergalopiner（加洛皮内）第三课女患者使用的新词；保留法文和音译，不预先归并为“挫折”等普通概念。
endophasie内言语主体内部的言语现象；第三课在其最充实的新词一极与最空洞的叠句一极之间分析妄想意指。
ritournelle叠句妄想传讯中刻板、反复而不再指向其他意义的空洞公式；同充实的“关键词”一极相对。
langage / parole / discours语言 / 言说 / 话语语言提供共同材料；言说建立主体间关系；话语的经济和意指秩序使妄想结构显现。
schizophasie / schizographie精神分裂性言语 / 精神分裂书写拉康早期分析精神病言语与书写结构的术语；不缩减为一般语句混乱。
sémantème / taxième语义单位 / 句法关系单位前者指承载词汇意义的语言单位；后者指组合或句法关系层面的单位。第三课借二者说明话语可在不同层面呈现结构。
écho de la pensée思想回声主体把自己的思想体验为稍后从外部或另一通道返回的回声；纯脑内延迟模型仍预设一个享有特权的观察点。
endoscopie内窥器质发生论为了说明主体察觉脑内不协调而不得不预设的自我观察功能；拉康以此揭示其隐含的“灵魂”。
chronaxie / altération chronaxique时值 / 时值改变克莱朗博式模型用神经通道兴奋时间差解释思想回声；不能独力消除主体位置问题。
le sujet reçoit son message de l’Autre sous une forme inversée主体从大他者那里以颠倒形式接收自己的讯息言说结构公式；奠基性承诺与可能的佯骗从两面显示它。
fides信义 / 已经许下的言说“你是我的妻子／主人”这类言说同时奠定两个主体的位置，并从大他者处返回承诺的确定性。
feinte佯骗对方可以说真话使你相信反面；这种不可最终判定的可能标志着主体对主体关系。
parole fondatrice / parole trompeuse奠基性言说 / 欺骗性言说前者通过承诺建立主体位置，后者通过说谎或佯骗显露大他者作为未知者。
connaissance paranoïaque偏执狂式认识一切对象认识都从同类竞争、嫉妒和镜像认同中取得根源；不是说一切认识都构成临床偏执狂。
transitivisme传递主义幼儿把自己的行动体验并说成同类者的行动，显示自我与小他者位置可以相互翻转。
corps morcelé碎裂身体自我是欲望的不连贯集合；最初的整体综合来自外部小他者图像，因而从根本上异化。
le moi humain comme tel c’est l’autre人的自我本身就是小他者第三课公式；小他者图像赋予欲望主体最初统一，也使对象首先成为小他者欲望的对象。
témoignage / testis见证 / testis拉康借拉丁语“见证”与睾丸的词形回响，强调见证始终包含主体及身体的投入和潜在斗争。
dialectique du maître et de l’esclave主奴辩证法主人夺取奴隶欲望的对象与享乐，却仍依赖奴隶的承认；奴隶则为获得有效承认持续斗争。
aliénation invertie / divertie / convertie颠倒的异化 / 转向的异化 / 转换的异化第三课分别对应嫉妒妄想、情爱妄想和迫害妄想中讯息位置的变化；三者不可笼统归为同一种投射。
délire de jalousie / érotomanie / délire de persécution嫉妒妄想 / 情爱妄想 / 迫害妄想弗洛伊德从“我爱他”的不同否定形式区分；拉康进一步追问讯息、见证与异化结构。
projection投射不得把神经症式把自身不忠归给伴侣，同精神病性嫉妒妄想中的位置颠倒视为同一机制。
perte de réalité / remplacement de la réalité现实丧失 / 现实替代弗洛伊德区分神经症与精神病的两步过程：不仅考察转离现实，也考察幻想怎样提供替代材料。
Unterdrückung抑制指一项内部感觉受到压制；第四课明确同 Verdrängung“压抑”及其象征性返回区分。
projection psychologique / « projection » psychotique心理学投射 / 精神病性“投射”前者可见于正常心理与神经症；后者只是遭拒斥者从外部返回的描述，不得用自我—小他者机制解释其发生。
injure / allusion辱骂 / 暗示“母猪”病例中，主体以暗示谈及自身，而辱骂在小他者处于实在中返回；重点不是先行“理解”隐喻内容。
Autre absolu绝对大他者超出一切可知内容、其作为主体的存在担保言说承认价值的大他者；同现实中的经验性伙伴区分。
jeu des quatre / S, A, a, a′四方游戏 / S、A、a、a′S为主体，A为大他者，a与a′为镜像关系中的两个小他者；精神病回路可排除A而封闭于a—a′。
matériel signifiant / ensemble synchronique / discours diachronique能指材料 / 共时整体 / 历时话语语言作为结构性对立的同时体系提供材料，具体话语则按时间序列展开。
érotisation du signifiant能指的爱欲化某些词突然孤立、加重并负载特殊意指，打破能指体系的通常分布；第四课以施雷伯根本语言为例。
âme / assassinat d’âme灵魂 / 灵魂谋杀施雷伯把“灵魂谋杀”确定为妄想的决定性枢纽，却仍把它呈现为谜；不得先用家庭情感叙事消解其形式特征。
certitude délirante妄想确定性主体可承认幻觉不具共享现实性，却根本确信现象涉及自身；它不同于正常主体围绕证据保持的不确定。
Versöhnung和解施雷伯把自身定位为上帝的女人与人神中介后形成的体系性解决；平静和稳定不自动等于临床治愈。
écrivain / poète / témoignage objectivé作家 / 诗人 / 客体化见证施雷伯能够写出完整体系，却未像诗性创造那样让读者进入一项主体承担的新象征关系；第七课以此限定其见证性质。
acting-out行动化第七课将“吃新鲜脑子”作为分析家过早在现实层面介入后出现的回应；某物自行显现，不等于主体已理解解释。
propriété symbolique象征的私有产权第七课剽窃病例强调符号属于所有人；分析问题不是先从现实查证产权，而是词语为何取得“显现或不显现”的特殊重量。
Verwerfung primitive原初拒斥逻辑上先于神经症辩证法：象征化的一部分可能不发生；未被象征化者随后在实在中显现。
Verdichtung / loi du malentendu凝缩 / 误解的法则一项言说可同时承载多个方向，使主体在象征关系中满足不同位置；同压抑造成的链间冲突区分。
jugement d’existence / retrouver l’objet存在判断 / 重新找到对象现实检验不是第一次找到自然适配的对象，而是尝试重寻已经丧失、起初以幻觉形式出现的满足对象。
principe de plaisir / principe de réalité快乐原则 / 现实原则两者在弗洛伊德那里不可分开；现实原则使主体以不同对象回应需要，却永远不能重新取得原对象本身。
phénomène psychotique精神病现象一项从未进入象征化的巨大意指在现实中浮现，无法同既有链条联结，并可威胁主体的整套世界结构。
procréation生殖第七课把施雷伯未整合的女性功能推进到象征意义上的“生殖”，不缩减为去势、女性化或怀孕幻想。
prolifération imaginaire想象增殖主体无法恢复同大他者的象征契约时，以镜像性的群集和增殖取代象征中介；根本语言仍保留能指要求的痕迹。
narcissisme / relation narcissique自恋 / 自恋关系第八课不把自恋缩减为“把自己的身体当作对象”的发展阶段；它同时组织爱欲迷摄与攻击性张力，是人际关系中居于中心的想象关系。
menuet à quatre / rapport en quadrilatère四人小步舞 / 四边形关系朵拉、父亲、K夫人和K先生构成的关系；K先生作为第四个中介支撑朵拉同K夫人的关系，他的退出使平衡破裂。
distanciation距离化第八课要求谨慎使用的概念；指关系构型中的中介怎样维持他异性层次与可承受的距离，不泛化为一般情感疏远。
relation agressive / tension agressive攻击性关系 / 攻击性张力自恋关系的另一面；镜像阶段显示它不是后加于自我的冲突，而是自我形成的构成性条件。
fonction de maîtrise支配功能自我是主体在另一个人处遇到、又植入自身内部的主人；比从未真正完成的“自我综合功能”更准确。
comportement déplacé / réaction-limite移置行为 / 临界反应刺鱼在攻击与不攻击之间转而挖洞、鸟在争斗中转而梳理羽毛；标示爱欲与攻击性之间由图像触发的临界状态。
attachement aux terres附着于诸大地施雷伯认为碎裂灵魂为保持自主而附着于地面、行星或星辰；它把想象身份之网同带名称的星辰层面连接起来。
phrase interrompue断句施雷伯听见的句子在中途截断，字面缺失的结尾却作为意指被隐含；突出象征链的连续性及其对特定收尾的召唤。
lui perdu / tu subsistant“他”丧失 / “你”留存第八课对施雷伯语言世界的界定：作为另一个主体、能够担保“就是他”的第三人称维度丧失，直接呼告的“你”仍然存在。
Abwehrhysterie防御性癔症弗洛伊德早期疾病分类术语；第九课把它放回创伤记忆与话语释放的语境，不等同于后来以自我为指挥中心的普遍“防御”模型。
remémoration / mémoire回忆过程 / 记忆前者指主体把自身历史用言语重新分节出来的活动，后者指一般储存能力；第九课明确拒绝抹平两者。
régression topique / régression chronologique地形学退行 / 时间顺序上的退行回到事件在心理结构中的不同位置，不只是在时间线上恢复失去的一段；自恋概念正从前一层面被发现。
désobjectalisation去对象化力比多从外部对象撤回时，原本要求得到承认的欲望转到另一层面呈现；不是说一切对象经验简单消失。
in loco / in altero原处 / 他处第九课的对照公式：神经症中的被压抑者在象征环境的原处戴面具返回；精神病中则在想象界的他处不戴面具显现。
aliénation verbale言语异化施雷伯晚期妄想中庞大的语言现象维度；不能只以女性化或同性恋驱力的想象实现解释整套精神病。
âmes examinées / rayons purs受审灵魂 / 纯粹射线前者同不纯射线、躯体侵入和恶意战术相连；后者属于二分的神圣王国并以“会说话”为根本特征。
vivacité / certitude hallucinatoire幻觉鲜明度 / 幻觉确定性声音是否响亮、是否像由耳朵听见，不决定其对主体的分量；内言语式而不鲜明的幻觉也可取得绝对确定性。
phrase intérieure / pensée inconsciente内在语句 / 无意识思想“内在”只作权宜说法；无意识思想是持续在语言中得到分节、同外部对话连续并受间隔和切分组织的象征语句。
déjà vu / déjà raconté似曾相识 / 已经讲过似曾相识不是影像的单纯重复，而是被遗忘的同构象征情境重现；它同分析中的“已经讲过”同属一个层面，却表现为“从未讲过”。
l’inconscient structuré, tramé, chaîné de langage无意识由语言构成结构、织成网络并连缀为链第十课的工作原则；主体放进词语的内容不只是对不可言说体验的次级扭曲，能指系统从起点便制约无意识。
rapport bi-univoque一一对应关系能指与所指并非逐项固定配对；同一能指会历时地发生意指滑移，话语意指又始终指向其他意指。
surdétermination / duplicité多重决定 / 双重性症状至少让当前冲突与旧有冲突两套能指系统相交；旧材料作为虚拟能指，被当前所指重新捕获并充当症状语言。
état terminal du délire妄想终末状态不视作价值较低的“次级制作物”；开端至终点的能指连带，使最终编排仍能指示原初参与的结构要素。
Unsinn positif积极的无意义施雷伯声音中的无意义并非单纯匮缺，而是组织严密、能把矛盾分节并通过 Aufheben 发生取消、保存和转化的言语结构。
Einheit / pluralité des agents统一体 / 施动者的复数性施雷伯把永久话语的根本承担者体验为一个统一体并称作上帝，同时把各部分归给多个次级声音；复数不等于彼此自主。
liegen lassen撇在一边 / 让其躺着贯穿施雷伯妄想的德语主题；无论异己现象多么痛苦，同其结构关系一旦撤回或断裂，主体反而体验为绝对无法忍受。
Providence / instance rémunératrice天意 / 报偿机关“好人应遇好事”的无意识层面在施雷伯神学妄想中显著缺席；因此其神圣情爱妄想不能立刻归入超我。
omniscience et différence symbolique全知与象征差异彩票球使各号码在实在层面等价；若上帝仍能预知号码，就必须进入仅剩象征差异的话语秩序。
partie saine / partie aliénée du moi自我的健康部分 / 异化部分第十一课用“部分妄想”反驳依靠健康自我说服异化部分的治疗幻想；两者并置不等于前者能够修正后者。
témoin couvert / témoin ouvert / martyr隐蔽的见证人 / 公开的见证人 / 殉道者神经症患者的无意识见证须经解码；精神病患者公开见证，却固定在无法恢复或共享其意义的位置。“殉道者”取希腊语“见证人”的原义。
discours de la liberté自由话语现代个体内部关于不可剥夺自主性的永久话语；它既共同又高度私人，同现实行动和他人话语持续不协调，因而隐约带有妄想性质。
phrase morte / phrase vivante死话 / 活话不懂语言的听者也能记录声音或手势序列；只有序列呈现意指、可被听者预期并趋向闭合时，句子才活起来。
entendre / parler / obéir听 / 说 / 服从在语言层面，听与说互为正反面；侧耳听取一句话已经意味着迎向其意指，并或多或少服从它，不只是在感官上听到声音。
la paix du soir / signifiant dans le réel夜晚的宁静 / 实在中的能指越未被主体预先分节和期待，这个表达越可能像外来耳语伴随“在场”突然出现；用来说明话语越过意指后怎样触及实在中的能指。
miracle de hurlement / appel au secours吼叫奇迹 / 呼救前者是嘴对言说最简约的无意指发声参与；后者已有最基本意义。两者及被奇迹化的现实声响形成意义爆裂的连续谱。
trans-espace跨空间神圣射线化为细线、从地平线绕头后刺入主体的空间经验；它同能指和意指的结构相连，先于把语言现象二元化。
hallucination comme invention de réalité作为现实发明的幻觉第十一课把严格幻觉定位在“专为主体而来的新事物”闯入外部现实之处，而不把全部内在话语或声音经验笼统归入错误知觉。
extériorité topologique du signifiant能指的拓扑学外在性精神病中的无意识能指仿佛位于主体之外，却不是普通外部现实；主体经由爱欲固着与之相连，返回现实须经过戏剧性过渡。
moi idéal comme jumeau parlant作为会说话孪生者的理想自我自我从不独处；精神病中其相关幻景会应和思想、监视、命名并评论行动，但这种言语化不能只由镜像自我说明。
néantisation symbolique象征性虚无化现实从起点便由在场与可能缺席的对立标记；昼与夜很早作为能指出现，具体经验只作为其想象相关项。
premier corps de signifiant第一个能指身体Verwerfung 所作用的“原始内部”；不是身体内部，而是原初且不可或缺的能指系统之最初位置。
jugement d’attribution / jugement d’existence属性判断 / 存在判断《否定》中好坏划分在逻辑上先于对象存在检验；前者同原初能指选择及部分拒斥相连，后者在已结构化的世界中重新找到对象。
Wahrnehmungszeichen / Niederschrift知觉符号 / 记写第52封信中的早期记忆层次；记忆不是单一存储，而会在不同系统中以多种方式登记。
ego officiel / économie officielle官方自我 / 官方经济学日常话语使能指和所指达到够用的一致，并正常忘掉不愉快材料；病理并不来自忘记本身。
défense pathologique病态防御本来在一个话语层面正当受审查的材料转入另一记忆界域，以不可控制、影响全系统的现象表达；不同机制的混淆造成紊乱。
Umwelt周遭世界动物同生物环境的适配相关项；不足以说明人类世界开放、增殖且可通过象征界、想象界和实在界多重进入。
analyse de relation à deux两人关系分析把分析全数捕获于自我—理想自我的想象关系，最终变成并入分析家被暗示或假定的话语；拉康把它界定为分析的反面。
parole pleine / « tu es… »充实言说 / “你是……”第十三课把充实言说定位在 S 通向 A 的回路：主体经由大他者的回应定位并承认自己，不是由分析家在 a′ 处给出想象性答复。
circuit imaginaire / analyste assez mort想象回路 / “死”得足够彻底的分析家a—​a′ 回路阻碍主体言说抵达大他者；分析家须不认同主体、不进入阻抗配对，才不以自身自我封闭这条通路。
allusion imaginaire想象暗示精神病主体借它重构自身想象世界，却不能取得神经症中象征言说的解决能力；材料丰富或看似有意义，不等于结构问题已经解决。
communication préverbale / extraverbale前言语交流 / 言语之外的交流第十三课明确承认它们在分析中持续存在；但应区分被分析工具照亮的前言语材料与构成分析发现本身的症状结构。
préconscient / Bewusstsein前意识 / 意识前意识容纳可进入意识的世界内在意象和情感意指，能够铭写并重铸于语言，却不因此本身具有语言结构；不得把它同无意识混成连续领域。
sphère non conflictuelle无冲突领域美国自我心理学为保留治疗中的中介机关而设定的“理想”自我场所；第十三课批评它是神话性、反动性的实体化。
le phénomène analytique est structuré comme le langage分析现象是以语言方式构成结构的不表示无意识本身是一段话语，也不表示分析中的一切交流都靠言语传递；它标出症状等现象服从能指—所指双重性及能指自身法则。
signe naturel / trace / signifiant自然符号 / 痕迹 / 能指自然符号以生物形态触发行为；痕迹是缺席客体留下的符号；能指则不指向客体，而在差异对子中指向另一能指。
question au niveau du signifiant / « to be or not to be »能指层面的问题 / “是或不是”神经症的决定因素不是某类口腔、肛门、生殖器或同性恋对象关系本身，而是主体如何在能指层面就其存在获得承认。
fantasme de grossesse / procréation au registre féminin妊娠幻想 / 女性语域中的生育第十三课电车售票员病例中，X 光检查触发“我能否生育”的症状问题；坠落、分娩、果核、孵蛋等材料都围绕这一问题组织。
identification symbolique sexuelle / dissymétrie œdipienne性位置的象征认同 / 俄狄浦斯不对称“我是男人还是女人”不是解剖分类，而是主体在预先成形的象征法则中占据何种位置；朵拉与男性癔症者都借“作为女人是什么”来提出它。
Gestalt phallique / symbolisation du sexe féminin菲勒斯格式塔 / 女性性别的象征化第十四课把不对称定位于能指材料：想象界的一项缺席同占优势的菲勒斯象征并不对称，由此规定女孩经父亲认同进入俄狄浦斯的迂回。
anatomie fantasmatique幻想解剖学癔症瘫痪、麻木及身体碎裂不遵循神经分支的解剖地形，而依照身体意象与能指问题划界；不等于虚构器质损害。
couvade产翁习俗父亲在伴侣生产前后模拟分娩、卧床或遵守禁忌的习俗；第十四课用它说明男性怎样在象征层面询问自己对生育的参与。
Übersetzung / réinscription翻译 / 重新铭写弗洛伊德早期书信把发展阶段间的心理改造视作“翻译”；未能通过新阶段事后重排的旧铭写，会作为被压抑者留在较早系统。
structure / ensemble covariant结构 / 协变集合结构不是未经分析的封闭总体，而是一组相互参照、可按共时和历时关系一起变化的要素；开放结构还可同补充项发生关系。
« tout vrai signifiant ne signifie rien »“任何真正的能指都不意指任何东西”第十五课用自然科学公式说明：能指自身的效力不取决于一个预先固定的意义；它越不受特定意义耗尽，越能保持并产生不同意指。
signatura rerum万物的征记自然现象被设想为上帝用来向人说话的语言；现代自然科学仍提取能指公式，却方法论地排除“有人借它意指”的假设。
subjectif dans le réel实在中的主体性主体性不等于说话者内部的主观幻觉，而指在实在中遇到一个能够为纯粹能指目的使用、甚至用能指诱骗他人的主体。
accusé de réception收讫确认反馈只登记效果，尚不足以构成能指交流；当信号本身被记入日志并得到确认时，才显出交流的能指维度。
mécanisme du « comme si » / Œdipe absent“仿佛”机制 / 缺席的俄狄浦斯主体借模仿伙伴取得男性姿态，是对缺少俄狄浦斯能指的一种想象补偿；父亲意象的复制不能替代作为象征能指的父之名。
immixtion des sujets / entre-je诸主体的混入 / 我际一个主体把行动或主动权置于另一个被夹入的主体处；妄想的“有人让他们做”以及施雷伯评注话语，都以这种结构呈现大他者意图。
autonomie du signifiant能指自主性能指拥有独立于所指的组合、对立和回返法则；力比多意义再原始，也要在形成与显现中服从这些法则。
trou / manque au niveau du signifiant能指层面的孔洞 / 缺失精神病不只是意义固着或意义失代偿；一个根本能指缺失时，因能指系统彼此连带，主体会被迫重新质疑整个能指集合。
béquilles imaginaires / identifications conformistes想象拐杖 / 顺从式认同父亲能指未获象征实现时，主体可借榜样、角色和日常男性行为长期维持补偿；当生平关口重新提出能指要求，补偿可能失效。
personnage de puissance / ordre du pacte力量人物 / 契约秩序父亲若只以单面的力量、权威或光辉显现，就会留下二元想象捕获；这不同于父亲在象征契约中定位欲望和亲属关系。
discours permanent / position demi-externe永久话语 / 半外部位置内部话语可在正常主体孤立、迷路时浮现；精神病见证把任何主体相对于语言本就具有的半外部位置加重并公开化。
indivisibilité du signifiant能指的不可切割性句子即使被声音或录音截断，句法蕴含仍召唤有限的完成方式；施雷伯的中断句正利用期待、延缓与补全功能。
réalisation symbolique, imaginaire et réelle du père父亲的象征、想象与实在实现第十七课列出三条通路：想象冲突通向父亲的象征实现；象征行为通向父亲的想象实现；妄想“小人”则在想象中呈现生育的实在功能。
mots-noyaux / mots vides articulatoires / pensée principale核心词 / 执行分节的空词 / 主要思想施雷伯幻觉大声给出助词、连接词和副词，却把承载意义的核心词留空；“我缺少主要思想”在现象内部直接表述这项缺失。
similarité / métaphore / condensation相似性 / 隐喻 / 凝缩隐喻不是缩略比较，而是在同一位置以一个能指替代另一个并产生认同；弗洛伊德的凝缩沿这条选择轴运作。
contiguïté / métonymie / déplacement邻接性 / 转喻 / 移置转喻用容器、部分或相连要素唤起对象，依赖能指的排列、接触和句法轴；弗洛伊德的移置沿这条组合轴运作。
parole ininterrompue / dominance de la contiguïté不间断言说 / 邻接性的支配施雷伯声音保持语法连续，却在相似性和意义等价处失效；这种类比有助于标定幻觉现象，但不等于把精神病还原为韦尼克失语症。
paraphrase / métaphrase释义 / 逐语转述第十九课区分围绕同一意义重新表述与沿词语逐项搬移；用来说明能指排列怎样约束意义，不把语言理解成思想的透明包装。
lien positionnel / lien propositionnel位置联系 / 命题联系前者由词在链中的位置、邻接与句法建立，后者表现为已完成的判断内容；精神病话语可保留前者而使后者变得不稳定。
langage comme métalangage / traduction作为元语言的语言 / 翻译每一种语言都可用自身说明、改述或翻译另一段语言；这不预设一个脱离能指的纯意义层。
« le névrosé habite le langage / le psychotique est habité par le langage »“神经症者居住在语言中 / 精神病者被语言居住”第二十课的结构性对照；后一句也带“被语言占据、附身”的意味，不译成一般表达能力差异。
neutralité idéique观念上的中性克莱朗博说明精神自动症的机制不由先在思想内容或情感意义发动；“中性”不表示现象对主体没有分量。
parole révélatrice / refrain揭示性言说 / 叠句前者以充实形式向主体带来新意义；后者是“天空之鸟”机械复诵的空壳、残余。两者构成施雷伯声音的不同层次。
migration / recul / dérobade du sens意义的迁移 / 后退 / 闪避意义从近处声音移向越来越遥远的背景，并以自身缺失为特征；不能只按内容贫乏描述。
continuité du signifiant / phrase achevée能指的连续性 / 完成的句子句中各元素的地位须在结尾闭合后回溯确定；施雷伯的中断句利用的正是这种预期与补全。
point de capiton绗缝点能指与游移的意义物质在此钉合，使前后成分获得回溯性与前瞻性定位；第二十一课以《阿达莉》的“敬畏”说明。
crainte de Dieu对上帝的敬畏不是无数经验性恐惧中的一种；作为主要能指，它把阿布纳游移的害怕和可疑的热忱转化为勇气与忠实。
personnaison / dépersonnalisation du discours人称化 / 话语的去人称化主体怎样借“我、你、他”及动词词尾在话语中取得位置；精神病中某些绗缝点崩开时，话语可显得不再属于主体。
pronom conjoint / pronom disjoint非重读代词 / 重读代词法语人称系统中附着动词的形式与独立、重读形式；对应关系不能简化成主体与自我的自然区分。
voix moyenne / sequor中间语态 / sequor中间语态表示主体在动词过程或状态中构成自身；拉丁语“我跟随”用来说明“跟随”怎样牵涉说话者的“我”。
grand-route / petits chemins / écriteaux大路 / 小路 / 标牌大路作为能指先于并极化沿线意义；父亲能指缺失时，零散小路及其路边标牌类比精神病中的言语幻觉。
« être père » / signifiant de la procréation“成为父亲” / 生育能指性交与孩子出生的经验相加，并不会自然产生父职；只有文化中已取得地位的能指，才把男性主体铭入生育与世代。
« tu » comme ponctuation / hameçonnage作为标点、下钩方式的“你”“你”不必指一个具体受话者，也可引入地点、时间或条件；它在意义波流中钩住并固定大他者。
copule / ostension / invocation系词 / 指示 / 召请“是”的纯粹系词和“正是你”的指示把悬置的“你”提升一个层次；“你就是那个……”的最高形式则召请构成主体的全部能指、神祇与恶魔。
suis / tu es / tues / tutoiïté（斯塔费拉：tutoïté）“是／跟随” / “你是／你杀死” / “你性”suis 同时属于 être 与 suivre；tues 在字母上可拆看成 tu + es；tutoiïté 则把第二人称造为性质名词。这条能指游戏揭示想象认同的极限：我或你、一个或另一个，不能同时占据同一位置。
Nom-du-Père / signifiant du père父之名 / 父亲能指不等于父亲意象、生殖者或权威人物；它为父职、亲属关系和世代差异引入象征排序，并把阳具—母亲—儿童三角维系起来。
forclusion / Verwerfung拒斥第二十五课正式提出以法语 forclusion 固定 Verwerfung，取代不够精确的 rejet；指根本能指未进入象征秩序，后在实在中返回。
cataclysme imaginaire想象灾变主体遭遇无法接收的能指后，象征调节失效，与小他者的致命二元关系失去限制，继而能指装置与所指分离并自行展开。
anneau comme signifiant作为能指的环环并非女性器官的“自然象征”；圆、重复、婚姻等意义之所以能够凝结，是因为环已先作为能指存在。
« c’est cela » / nomination du météore“就是这个” / 气象现象的命名“就是这个”把本来无处安放的显现定位并命名，且已蕴含“只不过是这个／不是这个”的后续追问；彩虹说明命名先于因果化约。
triangle phallus-mère-enfant / père comme anneau阳具—母亲—儿童三角 / 作为环的父亲父亲不只是父—母—子图中的第三个经验人物；作为能指，他像环一样维系想象交换，并把自然生殖改写成有代际切分的谱系秩序。

地形学、地形与拓扑学

外文统一中文译名备注
topique / première topique / seconde topique地形学／第一地形学／第二地形学弗洛伊德元心理学的“精神地点”模型：第一地形学区分意识、前意识与无意识，第二地形学区分本我、自我与超我；所说地点不是脑部解剖位置。法语 topique 对应德语 Topik，英语文献通常把两套模型称作 first / second topography，不得同 topologie“拓扑学”混译。
topologie / topologique拓扑学／拓扑学的指连续变形下保持的邻接、边界、连通与切割等结构关系；拉康借莫比乌斯带、环面、克莱因瓶、交叉帽及结来处理主体结构。它不同于弗洛伊德 topique 的第一／第二地形学，也不只是精神装置的区域示意图。
topographie地形／位置分布、位置描绘普通法语可指具体空间、身体、政治版图或对象位置的描绘；须按上下文译，不因词形相近便自动并入 topique“地形学”或 topologie“拓扑学”。