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分析解释中的歧义、书写与切割

《研讨班 XXII》先把分析解释置于意义之中,又要求它翻转意义效应的作用范围:分析从意义出发,却只有通过缩减意义才运作;象征界的歧义不能被还原为另一个隐藏意义。第六课进一步区分分析话语所要求的“实在的意义效应”与艺术的“迷醉效应”,并追问效应来自词语的通常使用,还是来自词语作为能指的“迸射”(jaculation)。解释甚至不必然采取一次完整言说行为;重点是一个说怎样成结,而不是分析家给出更多意义。

《研讨班 XXIV》先从诗与双重意义规定解释的条件。第九课说,诗通过对既成语言用法施加“暴力”而打开歧义;第十二课则把诗同时称为“意义效果”和“洞的效果”,并说唯有诗使解释成为可能。这不是要求分析家模仿文学修辞,而是指出解释既须在能指材料中产生意义,又须使既成意义的闭合出现缺口。

《研讨班 XXV》把分析解释组织在歧义、书写、声音和切割的交界处。第一课说,书写可以制造歧义,分析恰恰需要歧义;第三课则把分析家的所说称作“切割”,并说这种切割参与书写。分析家通过改变拼写,使同一段声音在书写中“听来成为另一回事”,从而触及说话者有意识的意图没有穷尽的东西。

这里的“切割”不是单纯把一句话截短。法语 trancher 同时具有切断和作出裁断的意义;拉康先现场切断 il est art / il est tard 的同音链,随后才说分析家“作出切割”。这个操作把受分析者“说得比自己想说的更多”、分析家对其言说的阅读,以及正字法造成的意义分岔连在一起。

第四课又以可读性规定梦、口误和诙谐:它们事后能够被阅读,知识就在这种“可读之物”中。被假定知道的主体在这里也被改写成“被假定知道如何以另一种方式阅读”。因此,解释既不是把言说还原为说话者自觉意图,也不是让分析家任意发明一个双关;它要受具体声音、拼写、切分和语境约束。

这一限定也解释了为什么本期众多同音游戏必须保留在译注中:它们展示解释所依赖的语言材料,却不是每一个都能脱离当前句成为独立概念。知识卡保存的是可复用的解释机制,局部双关的实际分叉仍应回到相应法文和译注核对。

来源

关联

症状:象征界在实在界中的效应与对无意识的享用 “无意识具有语言一样的结构”的适用范围 被假定知道的主体与移情 Lalangue:拉康的合写造词 Sinthome:语言痕迹与分析并非症状清除 解释的效应:从意指到无意义的能指核心

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