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拉康的“反哲学家”自称与哲学的有限性

《研讨班 XXVII》中,拉康由阿尔都塞与达达主义者特里斯唐·查拉的题名 Monsieur Aa l’antiphilosophe 引出自称:“这位 Aa 先生是反哲学家。这也是我的情况。”他随即说自己反抗哲学,并称哲学是“一件 finie 的事”。“反哲学家”在这里有明确的 1980 年文本出处,不是后来研究者凭空替拉康贴上的标签。

法语 finie 同时允许“已经完结的”与“有限的”方向,但现场下一句说已经完结的事物常有反弹,首先支持“已告结束而仍可能回返”的语感。让-克洛德·米尔纳后来把它解释为“哲学在无限宇宙中没有位置”,是将“有限性”纳入其关于现代科学、数学式和精神分析传递的整体论证;这是一项有出处的理论解释,却不是拉康原句的逐字释义。

米尔纳把“反哲学”同数学式联系起来:精神分析若能以自身的文字化形式传递主体结构,就不再需要哲学为“主体”提供保证。在他的强命题中,反哲学甚至是精神分析数学式的另一个名字。知识卡应保留这一解释的作者归属,不能把米尔纳的系统化直接写成拉康在 S27 已完整陈述的理论。

“反哲学”也不等于拒读哲学或宣布所有哲学文本无用。拉康长期借助黑格尔、海德格尔、柏拉图、笛卡尔和亚里士多德;米尔纳正因此把这种关系理解为:精神分析可以大量使用哲学材料,同时拒绝让哲学为自身的传递奠基。它是一种论述位置,而不是知识贫乏的同义词。

来源

关联

Mathème:数学式、可教授性与真理维度

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