亚里士多德悲剧定义中的 katharsis
亚里士多德《诗学》第六章把悲剧界定为对严肃、完整且有一定规模的行动的摹仿，并说它“通过怜悯与恐惧，完成这类情感的 katharsis”。希腊语 katharsis 可指清除、净化或澄清，中文常译作“净化”或“宣泄”。
这句话的语法能够确定怜悯、恐惧与 katharsis 彼此相关，却不足以单独解决 katharsis 究竟是医学式排泄、宗教式净化、情感教育还是认知澄清。亚里士多德现存《诗学》没有给出一段公认无争议的完整定义，后世解释因此分歧很大。
希腊介词 dia 在此通常按“通过、借助”理解。把句子阐释成悲剧“穿过并越过一切恐惧与怜悯”，是拉康为其悲剧伦理所作的推进，不是对原句唯一或纯字面的翻译。阅读时应把亚里士多德的定义与拉康的再阐释分层。
《研讨班 VII》先并列 katharsis 的医学涤除、仪式净化和《政治学》音乐平静等传统，再把悲剧的作用解释成“欲望的净化”：观众通过悲剧看到欲望之极及英雄越过恐惧与怜悯的行动。这不是说亚里士多德已经提出拉康的欲望理论，也不表示净化必然是安抚；它是拉康借古典语义争论建立的分析伦理读法。
来源
- Aristotle, Poetics, Part VI（英文；《诗学》原典英译）
- Aristotle’s Poetics（英文；《互联网哲学百科》）
- 本地法语原文 s7-21-0009、s7-21-0014（法文；《诗学》定义及医学／仪式语义）
- 本地法语原文 s7-27-0105（法文；拉康所谓“欲望的净化”）