R.S.I.：三界与博罗米结的三项定位

《研讨班 XXII》的标题 R.S.I. 既是 Réel, Symbolique, Imaginaire（实在界、象征界、想象界）的首字母，也被拉康听成 hérésie（异端）。这层同音提示标题的言说方式，却不能取代三个字母各自的理论位置：开场所强调的是三种彼此有别的意义指向，以及数字“三”如何让它们一同成立。

拉康明确拒绝把绳圈之结称为“模型”。在他的区分中，模型因其统一性和被设想为某物之模型而偏向想象界；三个绳圈则不是用一个可视图像代表三个预先存在的实体，而是以彼此相结的实存性支撑三界。平面图、绳圈实物和命名都是进入这个结的书写手段，不能同结的实在本身混为一谈。

第七课暂时把三项定位为：实在界对应“外—存在”（ex-sistence），想象界对应“实存性”（consistance），象征界对应“洞”。拉康在说到象征界时保留问号，结课时也再次问“它是否剩给象征界”；因此，这不是一张固定属性表，而是本期借结反复检验的工作性定位。三环在使结成立的功能上等价，也不表示实在、象征、想象具有相同意义。